Mileto

¿Qué es una lengua?  ¿Es lo mismo qué un lenguaje? Ya anteriormente había señalado en otro artículo que el lenguaje, de acuerdo con Jesús Mosterín, es la metodología de comunicación entre los animales que, en el caso, del ser humano es una facultad de comunicarse y expresarse con los otros humanos a partir de un sistema de sonidos o de signos articulados.  En cambio, la lengua es un sistema convencional de signos lingüísticos que efectivamente tiene por fin la comunicación. [1] Suena semejante, pero no es lo mismo. Mientras que el lenguaje es una capacidad natural, la lengua es su implementación cultural.  Desde la época de Ferdinand de Saussure se ha aceptado que la lengua es un sistema de signos. Encontramos que el signo lingüístico está constituido por dos elementos importantes: el significado y el significante. El significante es una secuencia de signos; el significado es el concepto representado por el significante.  Dicho de otra manera, una lengua es un sistema de comunicación

Una categoría filosófica de un relativamente reciente nacimiento es la de cosmovisión. También suele ser llamada “visión del mundo”, “concepción del mundo” o hasta “intuición del mundo”. Surgió en la filosofía alemana. Su término original es: Weltanschauung . Fue creado por Wilhelm Dilthey en su libro Introducción a las ciencias del espíritu de 1914. Las cosmovisiones las tienen los individuos y las comunidades a las que ellos pertenecen. Dos seres humanos de diferentes comunidades es muy probable que tengan visiones mucho más distintas del mundo que aquellos que pertenecen a una misma comunidad. Es decir “trata de la manera en que una sociedad o persona percibe el mundo y lo interpreta”. [1] El teólogo Charles Kraft define a una cosmovisión como “el juego de suposiciones (incluyendo valores, compromisos/lealtades) que influyen en la forma en que se percibe y se responde a la realidad”. [2] Para Joan Carlo Melich I Sangra, la cosmovisión es equivalente a la cultura.   La cultura e