Mileto

A modo de introducción Podemos decir a partir de Dennis M. Senchuk que la filosofía de la educación ha estado  centrada en las figuras de Platón y, contemporáneamente, de John Dewey. [1] No obstante, tangencial y anteriormente a ellos, la filosofía tuvo posiblemente en la sofística a los padres de las ciencias y filosofía de la educación. Es verdad que los textos más antiguos  de importancia en la  literatura pedagógica de Occidente que se conservan, son los del discípulo de Sócrates: el Menón , la República y las Leyes .  Pero también es verdad que se han perdido textos más antiguos que quizá precedieron al discípulo de Sócrates en la reflexión educativa. No sabemos si ya en los libros Sobre la política , De las virtudes , y De las cosas no bien hechas por los hombres de Protágoras estuvo planteada una filosofía de la educación que Platón en el Protágoras estaría exponiendo y refutando. Pero, siendo justos, podríamos remontar la filosofía de la educación hasta los propios p

Publicado en:  Pablo Lazo Briones (comp.) Ética, hermenéutica y multiculturalismo , Edit. Universidad Iberoamericana, México, 2008. Dado que a Grecia se le considera la cuna de Occidente, no es descabellado achacarle la responsabilidad de las actitudes multiculturales de Europa y los Estados Unidos a los pensadores de antaño. [1] Sin embargo, como dice Francisco Rodríguez Adradós, hay muchas Grecias. [2] Por ende, surgen nuevas posibilidades de explorar las relaciones multiculturales en  Occidente  justo a través de una Grecia no platónica, como es la de los sofistas. [3] Sofística y multiculturalismo La sofística, en cuanto movimiento intelectual, promovió el humanismo, la retórica,  el estudio del hombre, de la naturaleza  y una educación innovadora  para su época. [4] Observados los sofistas con la mirada de hoy, bien pueden  relacionarse con el multiculturalismo . Sin pretender ser anacrónico, tenderé puentes de comunicación entre lo que ellos hicieron y la lec