Mileto

Un eslogan, según la RAE, es una fórmula breve utilizada para publicidad, propaganda política, etcétera. [1]  También se puede definir como “un mensaje publicitario breve y llamativo que pretende subrayar la calidad de un producto y promover sus ventas”. [2]  O bien, se puede definir como una fórmula breve, original, y en lo posible impactante, para los menesteres de la promoción política o electoral y también de la publicidad  comercial”. [3] La palabra en un anglicismo, pero que ya es aceptado la  Real Academia de la Lengua Española. Tal vez en español su equivalente sería “lema publicitario”.  Curiosamente en inglés “slogan” se refería al grito de combate de los antiguos montañeses en Escocia. Al parecer los eslóganes surgieron con la primera guerra mundial en Inglaterra en la revista London Opinion. En ella Herbert Kitchener se dirigía a los jóvenes para reclutarlos con el eslogan “Tu país te necesita”. Las características de todo eslogan es que sea una declaración igenios

La doctora Myriam García Piedras explica qué es la hermenéutica analógica de Mauricio Beuchot y su devenir. Ella es filósofa egresada de la Universidad La Salle y sus posgrados los hizo en la Universidad Nacional Autónoma de México. Es catedrática del IPN y lleva años trabajando la hermenéutica analógica. He aquí lo que dijo:

Juan Carlos Camacho es un un comunicador experto que está involucrado en la mentoría de clubes de Toastmaster. Él ofrece una conferencia de cómo mentorar clubes.

Esta entrevista trata sobre el enactivismo, una categoría propia de la biología, pero que es importante también para la Filosofìa de la Biología. Rubén Palafox, un joven filósofo mexicano, hace una reflexión sobre lo anterior y proyecta la importancia de esta categoría en la Filosofía actual. He aquí lo que dijo:

Mikel de Lecumberri lanza una propuesta de metafísica contemporánea basada en la Física. Se llama Filosofía Cuántica. Ella es una propuesta que explora los senderos en que las propuestas físicas actuales pueden llevar a la conciencia. He aquí lo que este joven filósofo propone:

Tal vez no sea una enfermedad, pero sí es una realidad. La crisis de los cuarenta o crisis de la edad mediana está presente en las sociedades contemporáneas. Es un fenómeno claramente contemporáneo. El hombre, antes de la invención de los antibióticos tenía una expectativa de vida de cuarenta años, pero con el incremento de la longevidad humana a casi el doble, surgió esta nueva realidad: la crisis de los cuarenta.   También es conocida como crisis de la edad mediana o crisis de la edad madura. Ella es un periodo de cuestionamiento personal que se da a la mitad de la vida de acuerdo a la expectativa que se tiene de su duración. [1] Para Hugo Cuesta es una añoranza de juventud que se enfrenta mirando hacia atrás, hacia el pasado y que también nos enfrenta al futuro de cara a lo que falta por hacer. [2] Ésta, puede darse en alrededor de esta edad, incluso desde los años treinta, y extenderse hasta los sesenta. [3] Por eso es que muchos prefieren llamarle crisis de la edad media

El presente documento electrónico es la sucesión de una reflexión que realizó Alberto Pita sobre la literatura fantástica. En esta entrega lo que hace Pita es contextualizarla en la nación mexicana y hablar de los principales autores y obras de este subgénero literario en estas latitudes. He aquí lo que dijo este pensador mexicano:

La presente entrevista es al filósofo y psicoanalista Alberto Pita, quien es un aficionado experto en literatura fantástica. Él, con sencillez y profundidad, habla de este género, da sugerencias y opiniones al respecto. Pita es un gran comunicador que logra transmitir con sencillez y pasión los temas de los que habla. He aquí lo que dijo:

La mayéutica es tal vez el primer método filosófico de Occidente. Etimológicamente significa “arte de asistir en partos” u “obstetricia”. Fue un método inventado por Sócrates que hace que el alumno descubra sus propios conocimientos mediante preguntas y la exposición de las perplejidades que surgen de las respuestas. Se cree que el interlocutor naturalmente llegará al conocimiento, dándose cuenta de qué opiniones falsas le ha generado la tradición en la que vive. Si dicho interlocutor es soberbio, la ironía es usada como una estrategia para hacer que el otro llegue a la verdad. Los que se suelen ostentar como sabios entran en contradicción y reconocen su ignorancia. No es que Sócrates sepa las verdades. Él no procrea, sino ayuda a otros a procrear. La verdad se le presenta a Sócrates durante el ejercicio de su método, pero él no es sabio (docta ignorancia). La analogía con el parto se hace en tres aspectos: 1) Sócrates ayuda a dar a luz a algo nuevo que está en el alma; 2) él reco

En la presente entrevista el filósofo Pablo Lazo hace una reflexión filosófica de corte político sobre el pensamiento de este literato sudafricano y premio nobel de literatura John Maxwell Coetzee. Lazo expone sucintamente la literatura de Coetzee y la relaciona con la resistencia política y las críticas sociales que hace dicho pensador. El análisis de Lazo se encuentra en los límites de los estudios de Filosofía y Literatura. He aquí el vídeo de dicha entrevista: